我去民權(quán)東路的殯儀館參加一位朋友父親的喪禮。喪禮上每個人都很哀傷,氣氛沉悶。每次參加喪禮之后,走到殯儀館門口,我都會做個深呼吸。
啊!當(dāng)我深呼吸的時候,我就感謝!能夠深深地吸一口氣,是多么值得感恩的事情。
然后我從民權(quán)東路的殯儀館散步到亞都飯店的咖啡廳,去喝一杯咖啡,以證明自己的存在。亞都飯店的咖啡廳很好,是十八世紀(jì)的歐洲風(fēng)格。坐下來好好地品嘗一杯咖啡,我的心里充滿了感恩。今天我還能坐下來好好地喝一杯咖啡,是多么值得歡喜的事情。因?yàn)椋话倌暌院螅視瓦@位朋友的父親一樣,不會活在這個世界上了。這樣想來,人間的事情就會變得比較美好。
好好地喝一杯咖啡,好好地讀一本書,好好地聽一段音樂,甚至好好地吸一口氣,都是值得感恩的。
如果現(xiàn)在連好好地吸一口氣、好好地喝一杯咖啡都做不到,到了百年的時候,就會非常遺憾了。
我們總是覺得極樂世界非常遙遠(yuǎn),要越過很多的時空才能到達(dá)。其實(shí),遠(yuǎn)近并不是問題。有的人在遠(yuǎn)處,卻很快抵達(dá);有的人在近處,卻很慢抵達(dá)。
記得我讀小學(xué)的時候,班上最會遲到的那個人就住在學(xué)校對面。正因?yàn)樗刻於枷搿爸灰环昼娋妥叩綄W(xué)校了”,所以他總是睡到超過那一分鐘。我們一群住得很遠(yuǎn)的孩子,每天可能要四十分鐘的路程才能走到學(xué)校上學(xué),但是我們都是提早二十分鐘到學(xué)校,因?yàn)槲覀冏灾愤h(yuǎn),會提前一個小時出發(fā)。
遠(yuǎn)近不是問題,這使我們知道,好好地珍惜眼前的事情是非常重要的。
民權(quán)東路是一條很有意思的路。殯儀館的旁邊是榮星花園,每天都有情侶到這個花園拍結(jié)婚照。再走幾步就是行天宮,人們到這兒求財、求考試中榜、求婚姻美滿、求平安、求子……走完這一段生、老、病、死的路程,只需要短短的十分鐘。
如果從一個大的觀點(diǎn)來看,人的生死就像十分鐘那么短暫。如何在這么短暫的時間之內(nèi),用很快、很即時的態(tài)度抵達(dá)我們所要抵達(dá)的地方?唯有二十四小時全人格地修行。
假使只注重極樂世界,而忽視現(xiàn)實(shí)的人生,就是一種斷滅的相。佛經(jīng)里說斷滅相是不好的。相反地,如果只注重現(xiàn)實(shí)的世界,而忘記了過去與來生,也是一種斷滅的相。這種斷滅的相,隨時隨地都在生活中展現(xiàn)著,常使我們覺得:唉!遙遠(yuǎn)的東西比較好,極樂世界比較好,這里比較不好。就像我們看電視上的速食面廣告,都覺得看起來很好吃,趕快買一包回來,真的吃到口,才發(fā)覺不像看起來那么好吃。因?yàn)殡娨晱V告造成我們的一種向往,和真實(shí)有差距。
有一次,我送一個朋友一本《阿彌陀經(jīng)》。《阿彌陀經(jīng)》里面記載了很多極樂世界的情形,說極樂世界里是黃金鋪地,蓮花大如車輪,有七寶樓臺,空中音樂飄送,天上下的不是雨而是花,小鳥都在為我們說法。
我的朋友讀完這本經(jīng)以后,跟我說:“我不想去極樂世界,因?yàn)槲蚁胱≡谟胁莸牡胤剑蝗绻屈S金鋪地,太可怕了,走起路來都是喀喀喀的,心情會很緊張。我也不希望音樂每天從早到晚不停地播放,需要的時候才有音樂會比較好。不希望鳥每天對我們說法,鳥只要唱歌就好了。”
這也是一種觀點(diǎn)。我們不能拿極樂世界的東西來取代現(xiàn)實(shí)的生活;同樣地,我們也不能拿現(xiàn)實(shí)的生活來取代極樂世界。這是非常簡單的道理。昨天吃得再豐盛,也不能止息我們今天的饑餓;今天非常餓,想起昨天那一頓吃得非常好,只會越想越餓,并不會因?yàn)橄攵刮覀冿柶饋怼N蚁霕O樂世界的情景也是一樣。
昨天的豐盛,對于今天的饑餓是毫無意義的;今天的豐盛,對于明天的饑餓也是毫無意義的。最重要的就是在此時此刻豐盛,也就是要活在眼前。
本文摘自《不憂昨日,不期明日》 中國工人出版社